وهذا هو السبب الذي حدا بعلماء الشيعة لتخصيص جزء من جهودهم وبحوثهم لموضوع الغيبة وما يتعلق به . فقد الّف إبراهيم النعماني كتابه ( الغيبة ) لدفع الشبهات التي حصلت لدى الشيعة وأودت بهم إلى الاختلافات « 1 » . واعتبر السبب في ذلك عدم الالتفات إلى الروايات الوافرة المختصة بهذا الموضوع ، والتي تولّى هو عملية جمعها . وهناك علماء آخرون غير النعماني الذي كتب كتاب الغيبة في النصف الأول من القرن الهجري الرابع كانوا في المناطق الشيعية المختلفة ، وتركوا لنا الكثير من المؤلفات والكتابات في هذا الحقل . ففي القرن الرابع أيضا كتب الشيخ عدة مؤلفات عن الغيبة ذكرها النجاشي في كتابه « 2 » . وأهم كتاب صدر بعد ذلك التاريخ هو كتاب الشيخ الطوسي ( الغيبة ) الذي كتبه في القرن الخامس للهجرة ( عام 447 ه ) ومع مرور الزمان كانت الضرورة تستدعي الإجابة على موضوع الغيبة وما يتعلق به « 3 » . وهذا ما كان الشيخ يشعر بضرورته وقد أشار إليه في مقدمة كتابه « 4 » . ويعد كتاب الغيبة للشيخ الطوسي من أهم الكتب التي تعالج الجوانب المختلفة لمسألة الغيبة وخاصة ابعادها التاريخية .

--> ( 1 ) كتاب الغيبة ص 21 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 282 - 287 . ( 3 ) للاطلاع على سير عملية التأليف والكتابة في موضوع الغيبة ، انظر نور المهدي عليه السّلام ، مقالة المسار التاريخي لغيبة الامام [ بالفارسية ] ص 77 - 95 . ( 4 ) كتاب الغيبة ص 2 - 3 .